Cara de índia

Brasil

Que faço com a minha cara de índia ?

E meus cabelos
E minhas rugas
E minha história
E meus segredos ?

Que faço com a minha cara de índia ?

E meus espíritos
E minha força
E meu Tupã
E meus círculos ?

Que faço com a minha cara de índia ?

E meu Toré
E meu sagrado
E meus "cabôcos"
E minha Terra

Que faço com a minha cara de índia ?

E meu sangue
E minha consciência
E minha luta
E nossos filhos ?

Brasil, o que faço com a minha cara de índia ?

Não sou violência
Ou estupro
Eu sou história
Eu sou cunhã
Barriga brasileira
Ventre sagrado
Povo brasileiro
Ventre que gerou
O povo brasileiro
Hoje está só ...
A barriga da mãe fecunda
E os cânticos que outrora cantava
Hoje são gritos de guerra
Contra o massacre imundo

(Eliane Potiguara
Textos do livro “METADE CARA, METADE MÁSCARA”

Global editora

Fonte: http://www.elianepotiguara.org.br/canticos.html)

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Periferia tem talento!!! (Muito, muito bom!)

A Lei n° 10.639 na visão de Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva

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By Lockerz

(Por Daiane Souza)

 

Indicada pelo movimento negro para a Câmara de Educação Superior do Conselho Nacional de Educação, Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva integrou como relatora à comissão que elaborou o parecer CNE/CP n.º 3/2004. O documento regulamenta a lei 10.639/2003 e estabelece as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos termos do Artigo 26 A da Lei 9394/1996 das Diretrizes e Bases da Educação Nacional.

Em atendimento a uma solicitação da Assessoria de Comunicação da Fundação Cultural Palmares, Petronilha respondeu nesta quarta-feira (11) a uma entrevista sobre os primeiros anos da Lei, ainda em implementação. Confira:

Ascom/FCP – Considerando a Lei 10.639/2003, o sistema escolar foi escolhido como ferramenta para mudar a imagem social do negro a longo prazo. De que forma esta realidade pode ser modificada a partir das decisões tomadas na escola?
Petronilha – A referida determinação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação visa, educar a todos os brasileiros e brasileiras para que conheçam, respeitem e valorizem uma das raízes fundadoras de sua cultura e nacionalidade, a africana. O que precisa ser mudada não é a imagem dos negros, mas a imagem negativa que a sociedade criou e fomenta como se fosse própria deles. Uma imagem que muitos brasileiros, que pretendem manter privilégios e direitos para si próprios e seus grupos originários, cultivam, tentando fazer com que todos partilhem do ideal de fazer do Brasil uma nação monocultural, de raiz predominantemente européia.
Os sistemas de ensino e as escolas de diferentes níveis da educação – infantil ao superior – são espaços necessários e competentes para combater o racismo e discriminações, assegurando, conforme consta do Parecer CNE/CP3/2004, “o direito à igualdade de condições de vida e cidadania”, assim como garantindo “igual direito às histórias e culturas que compõem a nação brasileira, além do direito de acesso à diferentes fontes da cultura nacional a todos os brasileiros”.

Ascom/FCP – É possível afirmar que ao omitir conteúdos referentes à participação do negro para o desenvolvimento da sociedade brasileira, a escola contribui para o fortalecimento de estereótipos e até para a construção de uma ideologia de dominação étnico-racial, resultando no racismo?
Petronilha – O racismo, ao longo dos séculos, tem criado estratégias para manter os negros brasileiros à margem dos direitos devidos a todos os cidadãos, sobretudo os negros que se reconhecem descendentes de africanos, que se negam deixar assimilar por ideias e conhecimentos depreciativos de tudo que vem da sabedoria construída a partir de suas raízes. Infelizmente, pessoas e instituições ignorantes das civilizações e culturas africanas continuam fomentando e renovando atitudes, posturas racistas e desigualdades entre negros e não-negros. Por isso, foi necessário que se estabelecesse uma política pública com o intuito de corrigir disparidades, começando por garantir a todos os brasileiros, igual direito a sua história e a cultura.
Não se trata apenas de oferecer conteúdos “referentes à participação do negro para o desenvolvimento da sociedade brasileira”. O Parecer CNE/CP3/2004 esclarece com precisão que a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana não visa tornar os brasileiros mais eruditos, mas reeducar as relações étnico-raciais a fim de que todos – descendentes de europeus, asiáticos, africanos e povos indígenas – valorizem a identidade, a cultura e a história dos negros que constituem o segmento mais desrespeitado da nossa sociedade.

Ascom/FCP – Henrique Cunha, doutor em História, afirmou em 1997 que “a exclusão da História Africana é uma, entre as várias demonstrações do racismo brasileiro”. No caso do sistema de ensino, a implementação da Lei 10.639 pode ser considerada suficiente nesse processo de reparação histórica?
Petronilha – As leis existem para corrigir distorções, garantir direitos devidos a todos os cidadãos. É bom lembrar que até a promulgação da Lei 10639/2003, em todos os níveis de educação se ensinava e divulgava unicamente a história dos eurodescendentes, a ponto de se ignorar a presença dos povos indígenas nas terras de Pindorama, quando da chegada dos portugueses. O desejo da nação de reconhecer unicamente sua raiz européia levou a repetição de que o Brasil foi descoberto pelos portugueses. Ainda há livros e professores repetindo esta versão.
Sem dúvidas, se deparar com povos cujos jeitos de ser e viver diferiam dos seus, deve ter sido uma incomensurável descoberta para os portugueses. Também deparar-se com a natureza dos trópicos – vegetação, clima, mananciais – tão diversa da européia deve ter sido de muito impacto. Entretanto, não é mais possível ignorar que naqueles territórios viviam pessoas em sociedades que desenvolviam culturas. A ideia distorcida de que os portugueses descobriram o Brasil repercute até hoje na mentalidade de muitos que pensam que o mundo, as pessoas, os costumes e as ideias passam a existir quando deles tomam conhecimento.
A simples implementação, ou seja, a primeira fase de execução da determinação legal é insuficiente. Ciente disso o Ministério da Educação (MEC), por meio da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão (Secad), propôs e passou a criar condições, entre 2009 e 2010, para a execução do Plano de Implantação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. É preciso que o MEC, outros ministérios e órgão federais, além certamente dos conselhos de educação e das secretarias de educação dos estados e municípios, permaneçam dando continuidade a implantação do referido plano, criando condições financeiras e técnicas para tanto.

Ascom/FCP – Como avalia os nove anos da Lei 10.639?
Petronilha – Há importantes avanços, embora ainda haja muito a ser feito. Se de um lado se necessitam ainda de importantes recursos financeiros, técnicos e didáticos, de outro se tem de enfrentar diferentes facetas e manifestações do racismo, que continua sendo fomentado pelo mito de que vivemos numa democracia racial.

Ascom/FCP – Considerando as políticas afirmativas para negros, os investimentos na formação dos professores, o mapeamento e divulgação de experiências pedagógicas das escolas, a articulação entre os sistemas de ensino e a confecção de livros e materiais didáticos que abordam a questão étnico-racial da nação brasileira, como avalia o empenho do Governo Federal para o cumprimento da Lei 10.639?
Petronilha – Em nível federal, a administração do sistema de ensino tem de continuar intensificando apoio financeiro e técnico. Além disso, é necessário ampliar, fortalecer procedimentos de acompanhamento e avaliar a implantação da educação das relações étnico-raciais e do ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana, contando para tanto, com os conselhos e secretarias de educação dos estados e municípios.
Há muito que ser feito, pois a implantação da referida lei exige intenso combate ao racismo que cotidianamente se manifesta nos diferentes âmbitos da sociedade. Exige também muito estudo e ampliação de muitas das experiências bem sucedidas de professores e estabelecimentos de ensino.

(http://revistaafricas.com.br/archives/48921)

1º festival Internacional de Artes de Brasília

ATRAÇÕES MUSICAIS

04 de janeiro - (Quarta-feira):20h - Show do Grupo CHORO LIVRE (BSB);
Show ACÚSTICO MTV COM, PAULINHO DA VIOLA (RJ), Sala Villa Lobos do TNCS.

05 de janeiro - (Quinta-feira):
21h - Apresentação do violonista JORGE OZIRES FERNANDEZ (México), Sala Martins Penna TNCS.

06 de janeiro - (Sexta-feira):
20h - Show do cantor ZELITO PASSOS (BSB);
Show JURAILDES DA CRUZ (TO), Sala Villa Lobos do Teatro Nacional;

10 de janeiro - (Terça-feira):
20h - Show ELLEN OLERIA E A BANDA PRET.UTU (BSB);
Show CONCERTO DE CORDAS - GILBERTO GIL (BA), na Sala Villa Lobos do Teatro Nacional;
21h - Apresentação do 34º CIVEBRA - Sala Martins Penna do Teatro Nacional.

11 de janeiro – (Quarta-feira):
21h - Apresentação do 34º CIVEBRA - Sala Martins Penna do Teatro Nacional.

12 de janeiro - (Quinta-feira):21h - Concerto do pianista CARLOS GUERREROS (Espanha), Sala Martins Penna do TNCS;
21h - Apresentação da ORQUESTRA SINFÔNICA DO 34º CIVEBRA (BSB) - Sala Vila Lobos do TNCS.

13 de janeiro - (Sexta-feira):
20h - Apresentação: Show de ROSE MARIA (BSB) e Show de ITEBERÊ ZWARG E GRUPO(RJ), Sala Vila Lobos do TNCS;
21h - Concerto da OPERETA CAIPIRA (GO), Sala Martins Penna do TNCS

14 de janeiro - (Sábado):
[21h - Apresentação BANDA SINFÔNICA DO 34º CIVEBRA (BSB), Sala Vila Lobos do TNCS;
21h - Show ITEBERÊ ORQUESTRA FAMILIA (RJ), São Sebastião;

15 de janeiro - (Domingo):
20h - Apresentação do 34º CIVEBRA - Sala Martins Penna do TNCS.

16 de janeiro – (Segunda-feira):
19h - Apresentação do 34º CIVEBRA - Sala Martins Penna do TNCS;
21h - Apresentação do 34º CIVEBRA - Sala Vila Lobos do TNCS.

17 de janeiro - (Terça-feira):
21h - Apresentação do Palco Popular do 34º CIVEBRA - Sala Vila Lobos do TNCS.

18 de janeiro – (Quarta-feira):
20h - Show de ANA DONIZETE (BSB) e
Show do TRIO CORRENTE (SP) - Sala Vila Lobos do TNCS.

19 de janeiro - (Quinta-feira):
20h - Show de JAIME ERNEST DIAS (BSB) e
Show da MILTON NASCIMENTO (MG) Sala Vila Lobos do TNCS.

20 de janeiro - (Sexta-feira):
20h - Show da BANDA HO ONO BECK (BSB);
Show da BANDA VANGUARD (MS) - Sala Villa Lobos do TNCS.

21 de janeiro - (Sábado):
20h Concerto de Encerramento 34º CIVEBRA – Sala Villa Lobos do Teatro Nacional;
21h Show da BANDA VANGUARD (MS) – Anfiteatro do Estádio Bezerrão.

22 de janeiro – (Domingo):
20h Show de GOG (BSB) e Show do BERIMBROWN (BH) - Sala Vila Lobos do TNCS.

26 de janeiro – (Quinta-feira):
20h - Show de MAMBEBRICANTES (BSB);
Show do LIA DE ITAMARACÁ (PE) - Sala Vila Lobos do TNCS.

27 de janeiro – (Sexta-feira):
20h - Show de RENATA JAMBEIRO (BSB) e
Show de VANESSA DA MATA (MT) - Sala Vila Lobos do Teatro Nacional;
21h - Show de LUZ DO SAMBA (BSB) e Show de LIA DE ITAMARACÁ (PE) – Ginásio de Sobradinho.

28 de janeiro – (Sábado):
20h - Show de (BSB) e
Show de VANESSA DA MATA – Taguatinga.

05 de fevereiro – (domingo):
20h - Show de CRIS MACIEL (BSB);
Show de PEDRO MARIANO (SP) - Sala Vila Lobos do TNCS.

11 de fevereiro – (Sábado):
20h - Show de CACAI NUNES (BSB);
Show de ROBERTO CORREIA (BSB) - Sala Vila Lobos do TNCS;

12 de fevereiro- (Domingo):
20h - Show da cantora LUIZA POSSI (SP) - Sala Vila Lobos do TNCS.

Fonte: http://festiarte2012.blogspot.com/p/musica_03.html

2º festival Ifá

Não tolere apenas!!! RESPEITE!!!